2013年01月29日

お釈迦さまものがたり[13]《心と神仏》

ここ二日ほどは、とても晴れ天気晴れがよく


ぽっかぽかですわーい(嬉しい顔)

陽だまり
IMG_20130129_150003.jpg



さて、お釈迦さまですが・・・



カピラの城を出て、もう数ヶ月が経ち、


サロモンとしての修行がすっかり板についてきたゴータマ。


出家の出発点はさきの


ヴァックーバー仙の修行場


それを皮切りに


東南方向に向かい、ガンダク河流域にあるバッチ国の首都


ヴェッサリー


ゴグラ河上流に向かっての西北方に位置する大国コーサラの都


シラバスティー


そしてゴグラ河下流に降りてガンジス大河との合流地点
その東南方に位置する大国マガダの都


ラジャグリハ


またガンジス河を西に上ってカッシー国


パラナッシー


と……各地を点々と遊行します。


そしてまた東方マガダ国へと下り、


彼にとって一番気に入った修行地であるとされる


ガヤダナ(ラジャグリハの西南)


に落ち着くことになります。


ゴータマは、ガヤダナの地をこよなく愛し



悟るまではこの地を離れまい



堅く心に決意したとされ、


事実その6年後、彼はこの地で悟ることができたことになります。


彼が各地を遍歴したそもそもの理由は、


師と仰ぐ導師を求めたからでありました。


だが、これだけ精力的に中インド各地に足を運ばせ、


「これぞexclamation


と思われる人物を求めたわけですが・・・


そうした導師には一人としてめぐり会うことはできなかったといわれます。 






私たちによくあることですが、


こんな時って・・・


気ばかりが馳せるだけで、遇うべきチャンスがやって来ずふらふら


いつしか高い高い志が消沈してしまう・・・・・もうやだ〜(悲しい顔)





でもゴータマはそんな弱腰ではなかったのですexclamation×2


畏れ多くもお釈迦様ともあろうお方です。


それとは知らずとも、



「こうなんだexclamationこうしなさいexclamation



と、それこそこんなときに・・・



ぴかぴか(新しい)光きらめく守護・指導霊方々ぴかぴか(新しい)


ゴータマ自身の心の中にある


無意識層(潜在意識)から


物凄い力でゴータマに働きかけていたのであったのではないでしょうか。



そうexclamation私達の心の中には誰にでも、


私達自身をあの世から見守ってくれている専任の担当官ともいえるべき方々が居るんです。



それを守護霊といいます。



また、この守護霊だけでは処理できない問題が起きたとき、


あの世(霊界)でもさらに上段階に居る専門スペシャリストである



指導霊がそのつど手助けしてくれもいたします。


ただ、彼ら指導霊は常時手助けしてくれるとは限りません。


彼らは諸天善神とか光の天使級の方々であって、
それこそ多く人達を導く役割を担うからです。
※ここでの光の天使とは、光の世界、いわゆる神仏の世界、天界からの使いと理解して頂ければよろしいかと思います。


そして、


守護霊指導霊といわれる方々は、


私という心の中に居るということを、


是非知っていただきたいのです。 


神社仏閣や御墓参りも大変結構なことですが、


神様や仏様という方々は、



実は・・・



私達の心の中に居るということなんです。




さて、次回ですが・・・



一体、守護霊とはなんぞや??



でお送りしますexclamation


お楽しみにわーい(嬉しい顔)


posted by どうざん at 20:41| Comment(0) | TrackBack(0) | お釈迦様ものがたり | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2013年02月03日

お釈迦さまものがたり[14]《行脚》

今日も天気が良かったですね。晴れ


でも動真庵は、午後三時半くらいには・・・


太陽が山に沈んでしまいます。たらーっ(汗)


日没後の動真庵
IMG_20130201_175131.jpg



それでは、お釈迦様の話しに戻ります。



広い中インドの各地……


バッチ国の首都ヴェッサリーから始まり、


最終的な修行地となったマガダ国ラジャグリハ西南に位置する景勝地


ガヤダナに至るまで・・・


数ヶ月の間、若きゴータマ・シッタルダ(お釈迦様)が



隈なくめぐり歩いたそもそもの理由



があります。


それが何故かというと・・・



師と仰ぐ導師を求めてのことでありました。



がしかし・・・



残念なことに一人として導師と仰ぐ人物とはめぐり会えません。



そうした各地修行遍歴の中で、


ゴータマは特別に印象的であった出来事を回顧するのです。 


先ずは、カピラ出城後まもない頃のことでありました。


ヴェッサリー郊外にあるアヌプリヤの森


その南側に位置する森林地帯には、



世に誉れ高い宗教家が二人いたのです。



一人は先に述べた

ヴァックーバー仙人


さらにその西南方にもう一人 

アララ・カラマー仙人


それぞれ肉体荒行瞑想という、


全く別々な指導をする特異な修行場があったのです。


このアヌプリヤの森から修行場を望むと、


まるで風景画を見ているように、


山水が調和され、


まさに心が洗われる思いがした。


ゴータマが初めてこの地を踏んだときには、


思わずその美しさに声をのんでしまうものでありました。


だが、こうした自然美とはうら腹に、


そこで展開されている片やヴァックーバー仙の修行場は、言わば・・・



地獄界修羅場といってもいいほど苛酷な肉体行



に明け暮れる場景であったのです。




がく〜(落胆した顔)あぁ〜、なんと恐ろしや〜がく〜(落胆した顔)





ということで、


いつも長かったので、今日はこのへんで。


次回お楽しみにわーい(嬉しい顔)
posted by どうざん at 17:12| Comment(0) | TrackBack(0) | お釈迦様ものがたり | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2013年02月06日

お釈迦さまものがたり[15]《ヴァックーバー仙人「肉体苦行」》

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暖かくなったり、寒くなったり・・・


おちつかない気温ですね。


そこにこんなニュースが・・・


独立行政法人 科学技術振興機構さんがやっている


サイエンス チャンネルにて



太陽観測衛星ひのでから届けられた

太陽活動サイクルのデータによって、

現在の太陽が17世紀の中頃や18世紀の終わりにあった

「ミニ氷河期」

に似た状態であることがわかりました。


とのニュースがありました。

はその動画です。

http://www.youtube.com/watch?v=QEa_8CqrgOU



人間業である『温暖化』


しかし、


このニュースは、


人間業を超える『宇宙業』


今や温暖化問題は、


《排出権》を先進国と新興国で売り買いするという


「温暖化ビジネス」という


環境ビジネス化している現実。


地球が悲鳴を上げているはずだった『温暖化問題』



「ミニ氷河期」に向かいつつあるという現実の前に


この問題は、実は、人間の欲望によって作りだされたものだった。


悲しい現実です。




それでは、続きです。



前にも記した通り、


ヴァックーバー仙人の説は


「肉体行で煩悩を滅却すれば、人は天上界に生まれるものだ」


と要約されるように、



「肉体からの煩悩発生説」

「苦行絶対主義」

そして

「因果応報・循環=輪廻転生説」


を標榜していたのです。



生老病死に代表される人間苦、


その原因は煩悩にあり、この煩悩肉体から漏れ出してくるものである。


だから苦行によって肉体をいじめていじめ、いじめ抜けば・・・


肉体からの煩悩は出てこなくなる。


したがって娑婆の人間苦もなくなり、


そんな状態(苦行によって廃人となった)で死んでいけば、


死後、無上の楽が受けられるもの。



彼はこうした教説をとなえ、多くの苦行僧を養成していたのです。



当時はこんな修行法が一般的であったというのが適切な表現といえます。


というより、今でも多くの仏教宗派宗門においては、



さもこれこそが、悟っていくための修行法exclamation

それこそ王道exclamation×2


であるとされています。
(また、過激派イスラム教の自爆テロなんかも同様な思想と言えるかもしれませんね。)


寒の時期になると水行や滝行などアチコチでなされています。


皆だれでも、


「坊さんの修行は厳しいものだ。

だから、これらの行を出た坊さんは尊い」



と一応の合点はするのです。



しか〜しexclamation



彼ら修行者が今生で苛酷な苦行をして


仮に天上界に生まれたとしても・・・


輪廻転生(循環・因果応報)の説からすれば、


またこの世に肉体を持って生まれてくることになるわけで、


肉体からの煩悩をなくすため


再び同じ苦行(肉体行)


この世で続けなければならないことになる。


この世に生まれてくるたびに、


こんな苦行を繰り返していかなくてはならないのなら、


未来永劫、安住とした心の安らぎなど得られるはずはありません。



苦の娑婆があって死後の楽を受け、また苦をくぐって楽を得・・・



の堂々巡りずぅ〜〜っと・・・


していくことになりますよね。


みなさまは、


正直言って・・・



この苦行によって煩悩をなくすという理屈に同調できますか?



どう考えてみても、


どうもねぇ・・・ふらふら


って、感じだと思います。



やはり、


気持ちを安らがせるという目的ための修行


という観点・方法からすれば、


肉体行そのものは正しい修行法とはいえそうもないことがわかります。



恐らく、これらの修行を望む人達は、


という一刹那の肉体・煩悩苦に囚われて我慢の苦行をしているだけで、


永遠の生命・輪廻転生という


私達が持つ「いのち」の本質やそれら道理にまで及んでなく、


やたら肉体をいじめるばかりで、


それが返って、


自分の肉体への強い執着となることにさえにも・・・


気がついて、いらっしゃらないのかもしれませんね。
posted by どうざん at 15:42| Comment(0) | TrackBack(0) | お釈迦様ものがたり | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする
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